يُعدّ مقياس «تاريخ الجزائر 1» من المقاييس التأسيسية في تكوين طالب العلوم الاجتماعية والإنسانية، لأنه يضعه أمام العمق الزمني للمجتمع الذي سيدرسه لاحقًا بأدوات علم الاجتماع والديمغرافيا والأنثروبولوجيا وعلوم الإعلام والاتصال. فلا يمكن فهم البنى الاجتماعية الراهنة، ولا أنماط الاستقرار والعمران، ولا التمثلات الجماعية للهوية والانتماء، دون الرجوع إلى المسار الطويل الذي قطعه المجال الجزائري منذ عصور ما قبل التاريخ إلى مشارف العهد العثماني.

ويتتبع المقياس هذا المسار في قسمين: «الجزائر القديمة»، من أقدم آثار الحضور البشري في عين بوشريط إلى الوندال والبيزنطيين، ثم «الجزائر الإسلامية والوسيطة»، من الفتح الإسلامي للمغرب الأوسط إلى الدولة الزيانية والانتقال نحو العهد العثماني. ويكشف هذا المسار عن عناصر استمرارية ثابتة: الارتباط بالأرض، والروح الاستقلالية، والانتماء إلى الحضارة العربية الإسلامية، والقدرة على استيعاب المؤثرات الوافدة ودمجها.

وينطلق المقياس من المرجعية الحضارية العربية الإسلامية للمجتمع الجزائري، ويتعامل مع الكتابات الكولونيالية والاستشراقية بوصفها مادة تُفحص وتُنقد في ضوء سياقات إنتاجها، مع الحرص على أن يميّز الطالب بين المعطى التاريخي الموثق، والتفسير المحتمل، والنقاش العلمي بين المؤرخين، والموقف القيمي. والتاريخ في هذا المنظور ليس سردًا للوقائع فحسب، بل مجال للاعتبار والتدبّر، مصداقًا لقوله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ (يوسف: 111).

وتُختم كل محاضرة بفقرة ثابتة بعنوان «البعد الاجتماعي والحضاري»، تربط الحقبة المدروسة بمفاهيم العلوم الاجتماعية، فيصير التاريخ مختبرًا لفهم المجتمع الجزائري المعاصر: بنيته القبلية والحضرية، وتعدده اللغوي، وتجذره الديني، وذاكرته الجماعية.